Rokia Traoré: Offrir l’histoire en majesté et en partage, « Dream Mandé-Djata »

Le lieu avignonnais de ce spectacle et de ce « mot à mot »: le musée Calvet. Le bâtiment était l’hôtel particulier d’un amateur d’art du XVIIIème siècle. Il continue d’imposer sans vergogne sa solennité de « monument historique ». 
Les platanes de son jardin gentiment caressés par le vent ajoutent à la majesté du moment. On pourrait rêver. Les bancs sont spartiates et au même niveau. Celles et ceux du fond se contenteront de rêver. Tant pis, tant mieux.

Elle est en blanc. Elle chante en mandingue et raconte en français. La kora de Mamadyba Camara et le n’goni de Mamah Diabaté séquencent le récit repris d’une griotte férue d’histoire: Bako Dagnon (elle est morte en 2015). Que disait-elle? Que bien avant Les Lumières de l’Occident, l’Afrique avait une charte des droits et que les princesses bossues n’ont pas forcément à craindre les buffles prédateurs. Rokia Traoré préfère le Politique au mythe quand elle insiste sur la parole et l’histoire d’un continent écrite en blanc par ses colons et saccagée par les propos malvenus écrits par la plume d’un récent président français.
La magie de ce spectacle est dans ce grand écart entre ce que peut dire l’Afrique et le propos de ceux qui s’en pensent les porte-paroles.
À Bamako existe une fondation pour la musique, la scène, la culture et l’histoire. Elle a été créée par Rokia Traoré qui y investit tous les cachets qu’elle perçoit à l’occasion de ses tournées internationales. Car, elle chante aussi autrement… Pour mémoire, elle est auteure, compositrice, interprète et guitariste.      

« Peu de parcours artistiques sont à la fois aussi libres et aussi enracinés que celui de Rokia Traoré. D’ailleurs, on l’a souvent dite unique, post-traditionnelle, mutante, tant elle se trouve avec facilité à des carrefours inconnus, à des confluences imprévisibles et pourtant dessinées par son histoire personnelle. Rokia Traoré est une voix très malienne pour la puissance et le timbre, mais volontiers folk pour la vertu du retrait et de la précision, et tout autant rock dans son goût de la rencontre, de la turbulence et du choc. Ce qui la marque à jamais? Aux armes et cætera de Serge Gainsbourg, que son père mettait très fort le matin, un 33 tours d’Ella Fitzgerald, les albums de Joan Baez, Tracy Chapman, Mark Knopfler, mais aussi Ali Farka Touré ou des cassettes de griots lorsque, plus tard à Bamako, ses amis maliens n’écoutent que du rap. Si Rokia Traoré est vue comme une icône de la world music, célébrée pour l’élégance d’une musique incarnant la culture sans frontières du nouveau siècle, elle est aussi par ses chemins singuliers – un spectacle écrit avec Toni Morrison et mis en scène par Peter Sellars, assimilation de l’héritage des griots, alors qu’elle n’appartient pas à leur caste – le symbole d’un Mali en mouvement. Au Festival d’Avignon, la chanteuse présente une nouvelle audace, à la fois pour sa culture et pour sa carrière de chanteuse. » ©FestivalAvignon

Texte, conception, musique: Rokia Traoré avec Mamadyba Camara (kora) et Mamah Diabaté (ngoni).
Du 30 août au 2 septembre 2017 au Zürcher theater de Zurich
Le 22 septembre au Manège, scène nationale, à Maubeuge
Le 18 novembre 2017 à l’abbaye de Fontevraud 

> Tout Avignon sur des mots de minuit…